弘扬易学正能量，助力社会文明风
弘扬易学正能量，助力社会文明风----长汀县易学研究会成立一周年工作总结二0一四年十一月九日在有关县领导、县民宗局、县民政局等有关部门和部门领导的关心支持及领导下，长汀县易学研究会于去年9月11日成立，至今一周年了。 一年来，易学研究会秉持“文化品牌、学术研究、参谋助手、联谊平台和一个场所、一套人马、一套规章、一个建议、一个咨询、一个培训、一个顾问、一个期刊、一个网站、一个论坛”等“四个定位、十个途径”的办会初衷，在打造客家文化品牌、开展学术研究、乐做参谋助手、建设联谊平台各方面努力开展工作。 一是依法依规，建设机构，建章立制，开好头，起好步。
易学会成立以后，即开展机构登记申请发照、机构人员任命、财务帐户开户等工作，建立了人员值班制度， 向所有注册登记会员发放“长汀县汀州易学研究会会员证”。本会还讨论制订了《易学研究和从业人员行为规范倡议书》等一系列规章制度， 倡议书强调科学思想，强调正已修身，强调师传和考证，强调道德教化，完成了依法健全组织和完善规章制度等基础工作，做到了一个场所、一套人马、一套规章，真正地起了好步，开了好头。
二是积极为长汀的“一江两岸”名城建设和城市建设提出建设性参考性建议。
根据县有关部门领导的意见，2013年10月12日上午，本会召集本会会员和离退休老同志，听取了拟建设投资方钟炽如先生和林文清先生《南屏山佛教文化生态园建设概念性方案》说明，对南屏山佛教文化生态园主要景点水云寺修旧如旧、新建休闲区、南屏山最高峰现电视转播台址新建定光塔和南屏山脚原汀四公路新建步行一条街“三个点一条线”概念性方案开展讨论，提出了《关于南屏山佛教文化生态园建设风水文化座谈会有关问题的汇报》呈县政府决策参考。
根据县有关部门和领导的要求，本会还撰写《长汀县城区风水格局与建设布局的若干意见》、《关于首府路建设的建议》等城区规划建设性意见。 三是配合县文明殡葬改革的工作，努力参与倡导文明殡葬移风易俗工作。 2014年5月前后，易学会多次召开“除陋俗，文明殡葬”民俗从业人员座谈会。在中共长汀县委统战部副部长兼民族宗教事务局局长张彦彬同志、民族宗教事务局副局长兰友生同志指导下，组织与会人员学习《长汀县人民政府关于移风易俗革除殡葬陈规陋习倡导文明新风的通告》。与会民俗从业人员、易学研究人员认识到，长汀县政府关于移风易俗革除殡葬陈规陋习倡导文明新风的决定符合中国传统厚养薄葬的孝文化，符合文明、环保、节俭的时代潮流，与时俱进，合民心，顺民意，对于建设文明长汀、打造长汀历史文化名城具有积极的现实意义和深远的历史意义。大家表示，将在自己的易学研究和民俗从业活动中，积极向群众广泛宣传，努力尽自己的一份力，为形成全县上下积极响应政府号召，切实落实政府决定的良好氛围做出自己的贡献。
四是开展易学培训工作，提升会员文化素养。
2013年12月15日今年10月19 日，本会两次举办易经理论培训会，计有本会会员和社会人士100多人次出席培训会。主讲人本会副会长赖华荣老师，就易经的起源、易的本义、易的哲学属性、易经阴阳哲学思想在生活中的表现，阴阳哲学思想对人们生产生活及为人处事的哲学意义等方面，作深入浅出的生活化的解读。赖华荣副会长、张荣生副会长、连耀东会员等还介绍了周易占卜“梅花易数”的方法、风水环境分析方法。各主讲人以其扎实的易学功底、娴熟的易学方法、谦逊无私的交流态度获得听众的好评。《易经》的科学思想，增加了会员和公民科学的世界观和方法论的意识、按客观规律办事的意识、天地人合一的意识、和谐发展的意识、厚德诚信的意识、守法为先积德为本的意识。
五是组织客家古村文化考察，努力为提升客家文化内涵做贡献。
本会努力把易学研究作为一个客家文化品牌来做，增加客家文化的内涵和厚度。努力想通过出版会刊、开设网站的方式，开设“客家风水寻根”一类的栏目，刊发汀州各姓氏在汀祖祠、古墓的学术考察文章和故事、传说，激发汀州传人爱国爱乡的感情，增加海内外客家乡亲对古老长汀的凝聚力，为长汀的招商引资服务。
由于经济和文化能力条件的限制，办刊，办网站暂时还做不起来。但本会也在力所能及的范围内做了一些尝试。
本会先后组织“濯田水头村古祠堂群风水考察”、“宁化下坪村李光第古墓风水考察”、“铁长黄家地古祠古墓风水考察”、“大同下洞村廖氏古祠风水考察”、“濯田美溪古宗祠群风水考察”和“涂坊元坑古祠考察”等活动，撰写《客家古村黄家地》、《濯田水头龙山文化风水情话》、《美溪探秘》、《元坑揽胜》等一批图文并茂的作品，通过“长汀网·长汀论坛·魅力汀州”栏目向大众传播，得到社会的好评。这些工作提升了一些村庄的知名度，也提升了本会的知名度，本会的社会文化意义得到了一定显现。
六是开展一定的对外联谊工作。
接待了北京、杭州市易学研究会前来考察访问的一批同志。
总结一年来的工作，在积极尝试，努力作为中取得了一些成绩，但我们也清楚地认识到，还有许多明显的不足，离本会初建的目标还有很大差距。一是客家文化品牌建设方面成果太少，效果不显著。主要是考察机会不多，生成作品太少。二是做真科研缺乏突破，培训交流次数不多。三是助手功能没有充分发挥。四是联谊功能发挥不够，外联不多。
今年9月24日，习近平总书记出席在北京人民大会堂举办的纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上说，“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。”
习总书记说，“独学而无友，则孤陋而寡闻。”“进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。” “强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不要搞唯我独尊、ˋ只此一家，别无分店ˊ。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。” 习总书记的讲话，是对中国传统文化研究者的极大的鼓舞和鞭策。它预示着中国传统文化研究将迎来一个大好时机。易学研究向来毁誉参半，学术本身真理与谬误并存。按照习总书记指示开展易学领域科学的真实研究意义凸显，任重道远。 在今后的工作中，本会要认真学习中共十八大精神和习总书记的讲话精神，自觉接受县民宗局的领导和指导，做好“三个对接”“两个提升”等五方面的工作： “三个对接”，即对接县“一江两岸”建设，主动了解“一江两岸”的布局思路，提出有价值的建议供决策参考。对接各乡镇“美丽乡村”建设，积极主动为“美丽乡村”建设提出有价值的建议供决策参考。对接县“殡葬改革，移风易俗“工作，助力文明社会建设。 “两个提升”，一是提升会员素质。以辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思想方法，积极研究社会文化现象，积极开展会员间的交流，自觉向社会大众传递易学传统文化的正能量，努力争取为构建社会主义和谐社会做出自己的贡献。二是拓展本会在社会活动中的正面功能，提升本会的社会影响力。
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