世界客属张氏祖祠-汀州张郡祠（君政公祠）

中华汀州

                                                            世界客属张氏祖祠-汀州张郡祠（君政公祠）
   
    宋绍兴年间汀州知府张昌在汀州城內横岗岭兴建的一座汀州府八县的张姓总祠张郡祠，后于1772年清乾隆三十七年重修，规模宏伟壮观，占地面积约5000多平方米，是福建最大的宗祠建筑群之一。郡祠大门为石板门楼，坐北朝南，为四栋三厅建筑。依卧龙山麓的地形而建，三座大厅依次向上一厅高于一厅。每一个大厅都由宽大石板台阶登上，石阶前是宽敞的天井，天井全部都用石板条铺就。三座大厅的左右两翼都是横屋（厢房）。当时汀州八县来汀城赴考的张姓子弟食宿都在张郡祠，因张氏人口多，无法解决赴考的张姓子弟所需，为了解决来汀城赴考的张姓子弟食宿之用，又于祠堂门外购得两厅房屋作为考生之寓所。每年来汀州祭祖及来汀城进行贸易的张氏族人，在非逢考试时便可作为住宿之用。张郡祠是汀城规模最大的宗祠之一，地理位置十分优越，屋后正是卧龙山九脉之正中一脉，郡祠前方即汀城著名的汀州府学，气势夺人。解放后至二十世纪七十年代，张郡祠一直是长汀县历年扩干会议的住宿地点之一，可容纳400多人住宿，三个大厅可摆大园桌40余张，供400多人同时就餐，可见其规模之宏大。前厅中厅被建县实验幼儿园、后厅被建县干部宿舍至今一直都被无偿占用。

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辗转浙江婺衢二州  迁徙福建汀州



     先秦时期，我族就从三晋走向诸侯各国。到秦汉时代，转战千里的兵卒铁流，天灾兵祸造成的流民大潮，祸福旦夕的政治风云等等这些无可奈何而又无法抗拒的因素，推动着我族先民迁徙的脚步。西汉时代，我族主要分布在长江以北地区，西汉末年开始逐渐南迁。

     据《中华姓氏通书·张姓》载我族台湾屏东县《清河堂百忍族谱》称，我族祖脉在清河，后因“生子众多迁入徐州，逐渐南下。西汉末年，王莽当权，时元始元年（公元1年）9月13日，一祖带领男妇族人众多，过扬子江，分往下塔衢州（在今浙江）、托州（在今江西）、福州、韶州（即今韶关）、汀州（即今福建长汀）、赣州等处。一祖迁往建州（在今福建），一祖入湖州（在今浙江），一祖入演州（在今越南演州府）。各成桑梓，四海散处。后世子孙皆是亲生骨肉，不可弃也。”对于这段家史，我支保存下来的手抄旧资料也有记载，但时间为元始元年9月30日申时（下午3时至5时），先祖带领五百余族人过王子江头。另有一说是，在西晋惠帝初年，八王作乱，混战16年（290—306），百姓无法安居乐业。为避战乱，我族96世祖张舆（字公安）与堂弟张明（字普辉）于惠帝建武元年（304）9月 16 日率领家族五百多人离乡避难，由河南出发，经安徽到江苏，由徐州到扬州，渡过洋子江（长江在仪征与扬州之间的一段），历经艰辛，辗转到达浙江，张舆居住婺州（今浙江金华市境内），张明居往衢州广陵陈家沟，其他族人也都散居婺衢二州。

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“谢公楼上好醇酒，二百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮，玉碗才倾黄蜜剖。”一千多年前，唐朝开元尚书丞相张九龄登临汀州谢公楼，挥毫写下这首流芳千古的《题谢公楼》。这首诗不仅令谢公楼声名大噪，也为汀州的历史和文化增添了一笔绚丽而神奇的色彩。

赛琪

张氏家廟