【转】汀州佮瑚侯王（王审知？）的传说（作者：林文清）

小童我 · 发表于 2013-10-7 09:10:00

佮瑚侯王（又称“公太”，即各族百姓公共神祖之意）是福建汀州客家“汀连十三坊”地区自古以来全民崇拜的人格神，因其灵应佑民、安定家国而恩波远扬。宋元以后，在其原有旗鼓笙歌、迎庆仪程的基础上，不断加入有关歌舞杂技、风情期盼、祈祝教化、特色展演、交流娱乐等民俗内容，终于形成为如今全国最隆重的综合性乡村文化典庆活动。近期汀南严婆田文化村正举办的“新公太”迎奉文化节，尤其可为此一活动的典范代表。
关于佮瑚侯王的传说及其原型是谁的问题，争议颇多，有说是纯青蛤（一种形似青蛙而青腻慑人的动物）受封而成的，有说是唐初某大将受封而成的，有说是王审知兄弟三人受封而成的，有说是王审知儿子王延钧受封而成的，有说是汀州历史上某三位功德英杰受封而成的，有说是宋元时汀州某类异人受封而成的，还有说是“各府侯王”转化而成的，等等。然依据广泛走访调查，我们会发现，“唐天子跌落污泥河，青蛤精（某人或某青蛤）化作马脚石垫起天子座驾，救出天子，背上留下马脚印，后天子论功行赏，封其为 “佮瑚侯王”。”这种说法却总是众口一词。由此，再通过进一步调查了解、比对推研，我们可以确定，下面的说法是较为可信的。
唐初玄武门内耗事件后，唐室削弱，突厥咭利可汗乘机进犯，皇帝李世民派出尉迟敬德率兵迎战，大败敌军。可是，不甘失败的咭利可汗又再次前来扰攘，还竟然要李世民朝廷让出一半江山，李世民忍无可忍，亲自飞马迎战于渭水，急情之中陷于河中，危急万分。此时，据说李世民身上所配玉蛙（形似青蛙、蟾蜍，客家人现称“青蛤”）顿时化作四个垫脚神石，垫起皇帝马脚腾飞迎战，所向披靡，终于救出皇帝，震慑了敌人。于是，双方在渭水便桥边订立盟约，和平相安。战后，为彰表神蛙之功，皇帝便敕封其为“蛤蝴侯王”，将其奉作国之重器。随着唐王朝历史的推进，“蛤蝴侯王”日益成为镇邪重宝、护国神器的象征。唐末五代时，光州固始县王潮、王审知、王审邽兄弟随寿州首领王绪起义，平汀入闽，并最终易主启新、众望所归被拥立为新首领人物，带领义军镇邪扬善，平息纷乱，驻屯闽地，成为闽地明主。尤其“为人俭约，好礼下士”的王审知接替王潮兄长受拥掌权后，在平乱安民的同时，大力推行轻徭薄役、兴闽富民、力助农桑、重教开智等休养生息政策，终使闽地安泰富庶、敦显一方。因感于惠政恩泽，有人便欲拥戴王审知立国自主。王审知节义高远，不图功利，“宁做开门臣子，不做闭门天子”，毅然归顺拥戴朝廷。朝廷感念，封其为“威武军节度使”“琅琊王”，视其为东南柱国，并将曾封国之重器“蛤蝴侯王”赐予示敬。由此，物人相合，成为一体——另有一说，认为当年化蛤救驾者本为王审知先人，王审知是承袭重振“佮瑚侯王”神异。为顺应人格称呼，人们结合“琅琊王”（客家话读音与“浪野王”同，听起来给人一种鸿蒙辽远、镇邪广治的感觉）联想之意，又逐渐将“蛤蝴侯王”写作“佮瑚侯王”，逐渐由物称转化为人称。而王审知形体清瘦，神勇非凡，传说常能夜发青蛤之声，以镇奸邪，故人们本已传其为青蛤精转世，现加上“蛤蝴侯王”之赐，人们便更是认定其为“佮瑚侯王”。五代后梁时期，闽地进一步繁荣兴旺，政通人和，朝廷欣慰，又封王审知为“闽王”。王审知不负厚望，更加勤政爱民，励精图治，使福建进一步成为政治、经济、文化显重华夏的东南门户和海滨邹鲁。其时汀州东南地区（当时尚未有连城县，其与上杭、武平、永定等地皆同属汀州长汀）发生蛮獠暴乱，祸国殃民。王审知率兵平乱，不想几乎未动干戈，仅以正义气势、理节晓谕便震慑了蛮獠，平叛息乱，惠泽汀民——传说蛮獠为山野蚂蝗、石蝀之精，遇见青蛤精，注定敌战不过，也就只得自泄归服。而王审知作为青蛤至精，来得阵前，首先各抓获一只蚂蝗、石蝀，断其一足，却不害其性命，将其放归，既予警告，又示宽大，其余蚂蝗、石蝀得知此事，自是诚惶诚恐、伏首迎服——在汀州客家地区，据说，以前每当人们夜里进山抓捕石蝀时，也要先抓一只断足放归，后面才能抓到更多，否则，将一无所获。而当又抓到那只断足者后，就不能再继续抓了，否则就将走不出大山了！究其原因，大概正是由此而来吧！——说来也奇怪，自从佮瑚侯王保汀播惠，汀州客家从此也就日益繁兴安泰，即使此后仍时有发生寇乱殃民事件，只要人们一请“佮瑚侯王”护佑，便常常都能逢凶化吉，安度灾劫。于是，“佮瑚侯王”作为一种神圣神秘、威肃慑人的神化功能偶像，就更加深入人心了。
因“佮瑚侯王”功德恩威享誉四方，于是，汀东南百姓便首先香火相供，依坊轮转，虔诚朝拜，一方面以表感念崇敬，另一方面也祈求他永远镇邪扬善、为民造福、护佑家国。而随着“佮瑚侯王”崇拜的深入人心，人们除祈福纳祥外，为更好地得到庇佑，甚至还用“佮瑚”“佮”等字眼为孩子取名字，如“佮瑚佬”“佮瑚妹”“佮东生”“佮木生”“佮水生”“佮金生”“佮保生”“佮长生”“佮凤子”“佮桥妹”“佮兰妹”“佮升妹”等等等等在汀州客家比比皆是——而在汀州客家族群的意识理念中，这些“佮”“佮瑚”等字眼，又都带有一种明显的神圣神秘却又威严整肃的蕃野外来味道，这也许正是从另一个侧面应证了“佮瑚侯王”的外来肃敬身份吧。