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[客家风情] 惠州龙门客家添丁升灯笼习俗

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发表于 2017-1-18 12:06:43 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
  龙门客家村落昨举行上灯仪式 添一员新丁升一盏灯笼
  核心提示:上灯又叫“升灯”,是客家民间风俗,每年,凡本姓本族有新添男孩,必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼。昨日,是农历正月十三,龙门县部分乡村按照习俗举行了上灯仪式。有些村民尽管身在外地,依然赶回村里参加这一年一度的盛事。上灯对许多人而言,不仅仅是一项仪式,更是了解宗族历史、团结宗族同胞的重要活动。

龙门客家村落上灯。

  按新生儿年龄大小上灯
  昨日,龙门县永汉镇鹤湖村敲锣打鼓,鞭炮震天,该村的上灯仪式隆重举行。上午11时许,在村长王志昌的主持下,上灯仪式正式开始。全村男子集中在鹤湖村祠堂里,集体添香,祭拜祖宗;接着,由父母抱着村里新生儿祭拜祖宗;最后,村民把点亮的红灯笼挂在祠堂的横梁上。
  王志昌说,每年只要村里有新增男婴,都会在正月十三举行上灯仪式,按照新增男婴的数量,在祠堂里悬挂相同数量的灯笼,意为向祖宗汇报族里添新丁了,以示庆祝家族香火延续下去。挂在悬梁上的灯笼不仅画有孩童,而且写着“百子千孙”等吉祥语。
  别看上灯仪式简单,讲究却不少。王志昌告诉记者,灯笼必须由新生儿父母准备。以前,这些灯笼都是由村民自行制作,近几年来,村民开始到外面买到各种别致的灯笼。另外,传统灯笼里的火烛也改成了灯泡,免去了每天要往灯笼里加油的麻烦。
  灯笼准备好了,悬挂时谁先谁后还有讲究。按照惯例,代表着新生儿的灯笼按照新生儿年龄大小顺序,依次悬挂。而且,上灯的时间必须在上午12时前结束。
  在鹤湖村,上灯仪式早在1949年以前就已经存在,后来一度中断,到了上世纪90年代初,村民们又开始延续这个习俗。
  摆酒50桌宴请八方宾客

燃放鞭炮庆祝。 东江时报记者方炳徐 摄

  既然是庆祝活动,自然要热闹一番。当天,村里除了敲锣打鼓、燃放鞭炮,还要宴请宾客,让全村人和客人都欢欢喜喜地度过这一天。这笔资金不是一个小数目,一般的做法是让新添丁家庭象征性地出点钱,其它全部由村里统一支付。就拿鹤湖村举行的这次上灯仪式为例,总开销大概要两万元,但4个新生儿家庭每户只需交700元,其他所有开销均由村里出钱。
  王志昌说,村民们都很支持,因为这是属于大家的节日。为了庆祝村里添丁,一些在外面打工的村民都会在当天赶回家,即使错过了上午的仪式,也可以参加下午的宴会。昨日下午4时,在祠堂前的广场就摆起了50桌,宴请全村村民。宴会上的菜式丰富,每桌必有10种菜,寓意“十全十美”。为了准备好这一餐,村里特别安排了25位村民忙活了两天。从购买食材、准备工序,到食物上桌,这25人都是自愿免费帮忙。
  在饱食一餐后,当晚村里还会举行焰火晚会,燃放价值总额达7000多元的鞭炮。
  年轻人借此了解家族史
  王志昌说:“我们家族共有700多人,居住在村里的有300多人。平时大家在外面忙碌,很难有机会聚会,但在上灯这一天,大家都会尽量赶回来。”正是因为这些民俗的存在,让王家人即便走得很远,也不会忘记自己的家乡。
  鹤湖村后有条山沟叫鹤坑,相传祖先凿湖取水哺育族人,因而得名鹤湖村。去年,该村村民自愿捐款,加上村里的公费共计20万元,在村里修建了自来水管,村民现在的用水方便多了。
  龙门县沙迳镇到滩村昨日也举行了上灯仪式,很多在外打工的青年都赶了回来,除了参加传统仪式,还欣赏了村里的“宝贝”——乾隆壬子科拔贡的祖先林三星夫妇的画像以及7块珍贵木雕匾额。村里年长者给年轻人讲述了这些有着历史印记的画像、匾额背后的家族历史。
  传统仪式吸引众多摄友

村民在祠堂前敲锣打鼓庆祝。 东江时报记者方炳徐 摄

  昨日,在龙门县永汉镇观田村王屋村民小组的文祐王公祠,大门两旁和柱子上贴满了以上灯为题材的春联,如“九陌连灯影,千门共日华”、“三阳开泰运,五世启鸿基”、“宝桂庭前香阴月,王槐堂上绿笼灯”……该村有1000多人参加了上灯仪式。
  上灯不仅吸引了本村人,许多外来人也前来参观,一些摄影爱好者特地赶去拍照。昨日,市摄影家协会副主席罗志明和一帮摄友一大早赶到鹤湖村拍照。罗志明说,他早就想来看看这里的民俗风情,希望通过镜头让更多人了解传统文化。
  我市民俗学者、惠州文化研究会常务理事林慧文说,上灯是客家的传统风俗,已经有上千年历史。仪式中渗透的是客家人注重团结、亲情的理念,有着一定的教育意义。在外来文化的冲击下,年轻人容易淡忘传统文化,上灯这类仪式对于传承传统文化有着重要意义。
  新灯笼寓意添“新丁”

祠堂内挂上了新灯笼寓意“添新丁”。 东江时报记者方炳徐 摄

  上灯(“上”读赏,是“挂起”之意),因客家方言“上”同“丧”,为避讳又称为“升灯”,是客家民间风俗。每年,凡本姓本族有“添丁”(即生有男孩),就在祖祠上厅挂上一盏新灯笼(谐“新丁”)。“上灯”的日期最早为正月初九,最迟为正月十九,但多为正月十五前后一两天,必须在本姓本族老屋祖公厅举行。(刘倩 严艺超 整理)
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