长汀有一座这么牛的山，红遍全国

知足者 · 发表于 2017-5-23 16:25:13

木鱼山上木鱼寺

                                                                                                                                                                                                                                          撰文/董茂慧

      汀城多山，《汀州府志》中载：“南方称泽国，汀独在万山中，水四驰而下，幽岩纡溪”。细细清点，仅《临汀志》中汀城周边有名有史的山岭就有四十之众，郡倅郭公正祥有诗叹云：“城池影浸水边水，鼓角声传山外山”。一山一形一典故，山中大抵有寺院，或有渊源或有神迹或有传说，都具有客家人独有的信仰文化特色。
   木鱼山，又名鳌鱼山，离城十华里外的小山丘一座，悄然而立状如团鱼，无风景之胜亦无香火鼎盛之名。民间将木鱼山列入长汀“著名十大山”，久知其山却不曾慕名而游，未曾料想与此山有善缘，一访再访，自此多了细听梵音、品茗通悟之所。木鱼山不高，山顶有寺名曰“鳌鱼山寺”（曾名东禅寺），寺中存留有宋朝对联：“鱼山风光甲天下，东禅钟声振四方”，是闽粤赣三省唯一以“五谷帝仙”作为主神的庙宇。寺院不大分新旧两幢，旧院里佛祖、观音、妈祖、玉帝、地母娘娘、蛇王菩萨、罗公祖师、财神齐聚，还有长汀独有的吉祥兄弟。各路神佛小山相会，天下大同其乐融融也，如此，上山的小路边悬挂着五彩经幡也就无需讶异了！

五谷帝仙，即炎帝又称“神农氏”，创医学掌五谷耕作。每年夏至后第一个辰日，即客家人所说的“分龙日”，木鱼山会热闹非凡，三省边界20来个乡镇的村民齐聚木鱼山，铳响锣鸣，沐浴斋戒净旗为五谷帝仙举行隆重的“朝山”仪式。村民们轮流祭拜梳着两个小发髻、手持稻穗的五谷帝仙，说着不同的方言祈求一年风调雨顺、五谷丰登；待金秋叶落，朝山的村民们会重聚木鱼山酬神还愿，用丰厚的供品感谢五谷帝仙的佑护。朝山之盛，满山彩旗锣鼓喧天，逾以千计的信众熙熙攘攘，挤得小小的木鱼山无立足之地。
可我，是被山间静静飘舞的经幡指引着登顶的，是谁在南方古城的山林挂起招展的经幡，明媚的春日里随着轻风飞舞，把祈福传送到阳光照耀的每一个角落，让我忆起青海藏区的无数美好。路，狭长而曲折，林木葱郁鸟鸣不绝，山花烂漫间草虫跳跃，抬头有松鼠飞窜，远远颂经声阵阵，“显日天中万里明，山河大地及乾坤”的宗风禅学便有了几分彰显。寺在山顶，旧院新殿并立经纬分明，古刹里法师的笑容暖暖地融进“阿弥陀佛”的梵语，一杯清茗斟上，纷纷扰扰留在了山下！

法师很年轻，一袭僧衣罩不住的儒雅知性，座椅上七彩的哈达呼应着山里的经幡，有好奇者问询，便答：“佛，非世人所想所求，佑护世间的财富地位欲望；行住坐卧、语默动静、往来出入皆是菩提道场，经幡连地接天，风过颂诵消灾灭殃福泽众生。”春光投射在小小的山丘上，幽幽曲径边斑斓着佛祖的开示，不知能点化指引多少忙碌的众生？又是什么留住了木鱼山上这位台湾佛学院毕业的年轻法师，远离广东原来所主持的辉煌寺院，清修在如此寂静边远的孤山？好奇而不问，未必所有的疑惑都要刻意地寻找答案，人有各自的道路，奔波于喧嚣红尘还是皈依于诸佛教门，或努力所求或天意所属，都只是匆匆过客罢了。
随着法师芒鞋的步履，细观老殿里的尊尊诸神：观音慈悲、妈祖端庄、玉帝尊贵、蛇王威严、财神有道，还有一对身穿崭新童装的木头小人儿供在观音莲座旁。看我久注不移的目光，法师笑着上前将小人儿头上的婴儿帽扶正，介绍道：“这是庙里原来就有的吉祥兄弟，不知其来由。只听说南山镇的有座庙中还供着一对，周边市县都没有这个供奉，也算是木鱼山的特色吧！”“怎么穿着崭新的婴儿服饰？”“这是施主们还愿的礼品，这对吉吉祥祥求子极其灵验，也有求孩子平安健康的。许愿和如愿的信众都买新衣服送来，不计其数。如今替吉吉、祥祥换新衣服成了我每日清晨必做的功课！”法师双手合什看着吉祥兄弟，眉眼间满满的爱意不似他的年纪，应是同体大悲、以慈作情吧！

   引着我离开旧殿，法师转身扣门：“刚来时不知这殿里供奉的是什么，不敢入内打扰。一天路过，有只松鼠手捧着盒牛奶走在我前面，一步一回头朝这殿走去。我随着它进来，才发现殿里供奉着如此众多的神佛，还有那对吉祥兄弟。被烟熏火燎得漆黑，长久无人打理已然看不出本来面目，赶紧请来众多居士打扫清理，才有了如今的样子。我现在还奇怪那松鼠怎么不往树上去，偏偏带着我进了这旧殿！”我笑着接话：“这里不是供着地母娘娘吗，你到了她的地盘，她总得和你打个招呼不是？”法师忍俊不禁，点头称是。说话间进了新殿。
   五座新佛“婆娑三圣”红衣金身而坐，宝相庄严又略不同于常见的佛像，殿中垂着两顶三米多长的巨大幢幡，用金线绣着《大悲咒》，洁白的万佛墙绕殿而驻，十八罗汉分立两边。全殿肃穆花香盈鼻，令人心生敬重，却不似平常所见大雄宝殿的森严畏惧、香火缭绕。法师释疑：“我所学为临济宗，师从海涛法师。心即是佛，心佛一如。长汀虽然佛教盛行，却融入了很多的客家民俗，希望我能尽微薄之力对此有所改观，让更多的信众接触佛教的义理和真谛。”言罢，法师轻敲法鼓，来自尼泊尔清脆悦耳的鼓声悠扬响起。
   旧院新殿走完已近中午，法师挽留，豆腐酸菜黑木耳、一碗白米饭。树影婆娑里青灯古寺，晨钟暮鼓听静土梵音，打坐冥想参悟的日子如林间绿意，不起涟漪。静观日常，心中自有圆满与轻盈。四月七日新大雄宝殿开光，未得空观礼。法师来电告知：典礼开始暴雨骤停，朱笔点佛时阳光普照！
   如众生所愿！

作者简介

董茂慧，福建省作家协会会员、福建省民间文艺家协会会员、福建省旅游摄影协会会员、龙岩市摄影家协会会员。2014年8月在《福建日报》发表新人作品专栏，曾获2014年福建省文学新人新作奖、福建省委宣传部文艺进基层奖，2016年福建省机关事务系统“纪念红军长征胜利80周年”诗歌朗诵比赛创作铜奖。在《人民日报》《人民日报.海外版》《福建日报》《福建法治报》《环球客家》《闽西日报》《海峡导报》《今日头条》等众多报纸杂志媒体发表文章十万余字。