【转】汀州古韵：严婆田文韵

jjwhehe · 发表于 2013-9-29 16:51:32

【古韵悠悠留遗馨】
历代皇朝对林氏的封题：
（一）宋仁宗皇帝御书：忠孝——宋嘉佑六年，紫金光禄大夫侍御史林悦（原名英，避讳改名悦），乞归祭扫祖坟。仁宗问曰：卿殷少师苗裔，家乘可得见乎？悦即取家谱奉进。帝阅数日，御笔大书“忠孝”二字于谱首，锦以御宝，又赐诗二章：
长林派出下邳先，移入闽邦远更绵。忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。
故家乔木蟠根大，深谷猗兰奕叶鲜。上下相承同纪载，百千年后万斯年。
莆郡卿家名望族，三仁而下爵王公。存孤实抗回天义，报国常怀贯日忠。
德润丰姿人有异，光增谱牒世无同。古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。
（二）宋宁宗皇帝御题：
凉德常思阙失闻，霄衣二纪屡临轩。立谋广大期精究，治道恢张许共论。
振鹜克廷欣盛事，嘉鱼示燕示明恩，朝家端欲收儒效，不但虚怀忠谠言。
（三）宋理宗皇帝御题：
三御昕朝策俊明，况今亲政倍留神。每嗟污俗重儒腐，要服诸贤灌海新。
好把词章谋利禄，须将位育入经纶。今辰燕衍无多增，二字清忠可立身。
（四）明世宗皇帝御题：
林姓宝贵胜中华，三状四眼六探花。五会七解八宰辅，九尚十世作卿家。
进士二百腰金带，举人一千帽乌纱。贡监生员难屈指，郡州府县水堆沙。
（五）清圣祖闽林御题：
修族谱以联疏远
唐宋元明  百千进士三鼎甲；公孙父子  十二宰相五封侯。
严婆玄诗：
古来淑丽蹉，今闻威严婆，家国其而诺，男子怎奈何？
【附注：此诗为老一辈口授相延，相传为吴知府到严婆田时所留。吴知府题赠此诗，是在当时观念背景下对严婆事迹的一种肯定鼓励和对男子作为的一种思考激励。此诗内涵较为玄远，可从不同角度联想研读，它的大意是：自古以来女性都基本随岁月流逝而无为淹没，今天居然听到了威严之女严婆的异俗事迹！家国之义严婆她都那样明律信诺了，作为男人儿子的人们又该怎么办呢？】
严婆田称号：
理正天下鱼跃龙门
水帝之祖礼仪之地
严婆训诫：
“严婆严婆，没婆没着落，莫嫌严婆严，肇始严婆田，听句严婆言，根深叶茂万万年！”
“做人要清正做官要廉明做事要顺天！”
“没子没女全孤老，有子没女半孤老有子有女正有好！”
“有恩莫轻心，有怨莫记心，有用莫骄心，有难莫灰心，风水会转心，做事凭良心，时时要记心，代代要留心，人心对称星，称星对天星”
“爱细爱心，敬老敬神，兄弟姑姐，代代香馨。”
“做人父母，忍吃忍苦；做人子女，知恩知礼。”
“亏待老婆没好下场亏待子女老了苦死！”
“勤谨发奋正成人，久炼成钢斗量金”
“好子过学堂，好女过家娘”（“过”即“须经严律教育”之意）……
严婆“六三”（教化）经：
“三尊”（尊天、尊国、尊家）、“三重”（重母、重妻、重女）、“三严”（严教、严行、严省）、“三勤”（勤善、勤劳、勤进）、“三守”（守义、守礼、守成）、“三弃”（弃恶、弃非、弃伪）。而要做到这些，关键是做好“三要”（做人要清正、做官要廉明、做事要顺天），否则，一律严法从侍，神罚以应。（具体内容正待搜集整理）
严婆故居（林氏宗祠）教导联匾（分宗“朝度公祠” 内联通用）：
堂匾：理正天下  宝善堂  鱼跃龙门
堂联：天子壁上宗祖显彰毓忠正；
族亲堂前手足珍重明贤良。

中联：圣迹教化德训歌谣金玉铸；
仁义耕读家国长幼铁肩担。

献联：承前启后我辈人中思进；
继往开来他年锦上添花。
门联：闽越家教当自振；安忠文德孰为承？
九龙腾高云俊杰通四宇；十德添异彩忠孝秉千秋。
九龙竞秀遥承向礼宗韵；双桂争荣远紹称仁世泽。
严福庵（内含严婆神位）引化联匾：
严为律戒播定三世福；福照贤良自开九重天。
三示圣威泯千年苦寂；一尊华夏铸万载丰碑。
厚德睿智扬风范；铁面慈怀度众生。
汀水扬波律韵振催三界；客乡毓秀风华临据五洲。
崇德修身祥瑞辉星宇；笃信励志鉴明照古今。
两手执书剑崇文示武；一心建家园教子相夫。
励男淑惠乃妻母情分；尊女鉴严其男儿胸襟。
严慈宫引化联匾：
女仪万方
严为律戒播定三世福；慈证仪馨自开九重天。
三示圣威泯千年苦寂；一尊华夏铸万载丰碑。
两手执书剑崇文示武；一心建家园教子相夫。
励男淑惠乃妻母情分；尊女鉴严其男儿胸襟。
厚德睿智扬风范；铁面慈怀度众生。
青云阁引化联匾：
万世师表
万载文昌
文星高照
文毓苍翠兮培风引范；昌泽忠良也纬地经天。
四野空灵纳祥盈气韵；万方圣应凭势照福星。
气行有志临阁斗；心履无痕上青云。
千般美誉凭磨砺；万里鹏程起耕读。
同心桥引化联匾：
情万份缘万份柱柱栏栏情缘有份；风一程雨一程生生世世风雨同程。（东头）
桂馥兰馨好向英华携瑞兆；鸢飞鱼跃更从景物见天机；（兼念桥下鲤鱼滩）
后德配天寰海咸沾泽惠；母仪称圣黎民共被恩光。（桥中妈祖阁联）
四面来风留片刻何其舒畅；八方过客歇一肩分外清凉。（劝引路人）
两岸云烟两映画；一川风雨一条心。（西头）
思省亭引化联匾：
思行止幻念无边且瞻远虑；省得失回头有岸好奔前程。
水月楼引化联匾：
水横净地无尘扰；月近乡村有余闲。
定情台引化联匾：
从肃乾坤誓情愿；了明风雨合鸳鸯。
友馨亭引化联匾（迎门柱联）：
友成友正友中友；馨后馨邦馨上馨。
清明溪石刻铭：
清溪明德  沐圣
梓园堂引化联匾（仅存前坪侧厅残联，其余散失）：
香殿………………；兰亭修禊暮春……。
职思其居联额（以下仅为门柱刻联，其余大量联匾前几年被盗毁）：
职思其居
画栋朝飞南浦云；朱簾暮卷西山雨。
村落南北门楼对联：
南正横：敦睦涵菁
南后横：地灵人杰
南正中：海纳百川笑迎八方宾客；村流九曲滋养满峒福馨。
南正边：女性恩威情深谊厚；严婆文化源远流长。
南后中：吃喝无求来客皆因情义；朝拜有应归家即缘福音。
南后边：谢宾朋来村襄盛举；怀神祖临事照福星。

北正横：龙凤呈祥
北后横：物华天宝
北  正：旗鼓笙歌迎君春风至；功德古韵省众金玉怀。
北  后：圣灵播惠惠天惠地惠青史；黎庶承福福己福人福子孙。
严婆民歌：
众唱山歌唱严婆，严婆传说有许多。自幼学文又习武，年少有志声威高。
元末明初友成公，家道中落来做工。涂杨家中招留用，理家打杂事事通。
主人看中喜在心，将女许他配终身。严婆友成心相印，建家立业两同心。
日久友成思乡亲，严婆巧计劝夫君。此地村庄福气旺，勤劳争得事业兴。
严婆从小拜观音，冥通佛禅慈仁深。挽留友成三点化，三请土地留夫君。
婆严公悟家业成，以取村名念旧情。此村就叫严婆田，根深叶茂万年春。
从此岳丈也欢心，竹丛茅舍给安身。严婆友成勤发奋，夫妻生活日日新。
友成尊妻一片心，严婆沐圣律德行。相夫教子传千古，感化贤明上青云。
严婆神威感土地，托教顽劣成真仁。世间善恶与清浊，谆谆告诫要反省。
后人诚心敬严婆，万历三年建庵堂。天启年间重扩建，规模宏大气势强。
严婆玉神坐堂上，灵应济事远名扬。归心草鞋相思饭，更有鲤鱼呈吉祥。
客家乡村有流传，严婆善事说不完。严婆面前烧炷香，老公顾家后增光。

（林梁华生前采集）
严婆田童谣：
《月光光》：月光光，照四方，明事理，秀才郎，郎有名，过州城，城有花，妆白马，马有背，接老妹，妹有心，抵万金，金有赤，连三甲，甲有硬，助雄胆，胆有汁，升高职，职有责，成大德，徳有香，耀家乡，乡有样，子孙望，望有思，立壮志，志有恒，登龙门，门有角，坐官桌，桌有沿，结人缘，缘有发，敬叔伯，叔伯多，敬姑嫂，姑嫂岁，敬长辈，长辈教，勤正孝，孝子哥，惜老婆，老婆严，心中甜，样般甜，严婆田，龙凤呈祥代代贤，根深叶茂万万年！

《嘲嫁歌》：鸭嫲呱呱，嫁给邻舍，邻舍没盐，嫁给河田，河田没米，嫁给老鼠，老鼠嘴尖，嫁给神仙，神仙脚瘸，嫁给田螺，田螺纠纠，嫁给星宿，星宿命短，嫁给长杆，长杆空隆，嫁给鸡公，鸡公会吃不会啼，捡到一只烂草鞋！（这首歌谣的意思大致是嘲笑一个爱挑拣的客家女子嫁来嫁去都嫁不到一个好地方好人家，最后无奈碰到的，也就一个像“烂草鞋”一样无能懦弱的男人，从而告诫姑娘们不要挑花了眼，差不多就行了。）

《火萤虫》：火萤虫，唧唧红，你的砻子借我砻一砻，你的碓子借我碓一碓，你的马子借我下潮州，潮州路上一朵花，摇摇摆摆探亲家，亲家门前一口塘，一条鱼子七尺长，鱼头呐，等老爷，鱼目珠，等姑姑，鱼腰圈，等神仙，鱼尾巴，等亲家，鱼肠子，等满子……等到明年生贵子！（这首童谣反映了古代汀州与潮州之间的密切联系和美好怀想，同时教导孩子们要珍爱情谊，真诚有礼。歌中的“等”汀州客家话是“留下来招待”的意思。）

《十二神树歌》：荷（和）婚生，桂（贵）有根，樟树喴哩（母亲）教子孙，棕栗桃李柿桔蓉，凤仪节高满乡村！

《荷车子》：荷树开花桍柘桍，桍桍结子似荷花，花心出须有神眼，插根签子作荷车——荷车子，荷了荷，不敢笑我没老婆，再过两年风水转啊，牵手搭脚两公婆！

《桂花香》：大月光，小月光，照我八月桂花香，桂花香中结桂子，化成金银富万方，万方育得栋梁材，功德福泽水流长……

《樟树歌》：樟树喴，樟树教，樟树教你勤正孝，勤正家国千秋远，戒严男女福星照……

《严婆草鞋歌》：草鞋长，草鞋短，草鞋本是一重秆，一重秆子样般着，脚子勤勤问严婆，严婆送你三滴汗，滴入草鞋化软砖，软砖贴脚走四方，路平荆软百业旺。

《团圆扇》：麦秆黄，棕叶鲜，编成扇子团团圆，团圆扇子留身边，我郎心中有思念，有心有念宗脉显，家和业兴万万年！

《菊花歌》：菊花黄，菊花红，清明溪边得神通，清水已洗万世孽，芙蓉拂过满春风……

《公冶长》：公冶长，公冶长，皇帝床下有盫糖，食是好食，可惜汶（滚粘）死很多……（蚂蚁贪吃可口的粘糖，结果被粘死很多，教育人们不要贪利害己）

（林文清采集）