国学智慧与企业管理公益讲座

天人地合一 · 发表于 2017-5-29 16:50:29

国学智慧与企业管理公益讲座

——长汀县汀州易学（国学）研究会

主讲人：赖华荣

尊敬的各位领导、各位企业家、各位嘉宾、女士们、先生们：
大家上午好！我相信在座的各位都是社会的精英，企业管理都有自己的一套，甚至是非常有特色的，或者说非常成功的。但我一直在思考一个问题，即各位企业家的管理是否是可持续的，换句话说就是不管社会环境多么复杂，都能通过优秀上等的管理制度使自己的企业永远立于不败之地。
在这里，我想从中国传统文化、国学易经以及物理热力学第二定律即熵增加原理等角度，来分析企业管理，与大家分享，说的不对的地方还请大家谅解，谢谢！
（下面分享的大部分内容我已经在“中国经济新闻联播”发表过，大家也可以上网搜索“赖华荣谈企业管理”进行查看）。

首先，我们从中国的象形文字就能够知道企业管理的部分含义了。
企业，是“企”与“业”的组合，而“企”字由“人”与“止”组成，即人到此就止，也就是说把人留住，换句话说，留不住人才的企业不能说是好企业。一个好的企业应该留得住人才，要想留住人才，那就要看领导者的“业”了。“业”包括了思想和行为，任何思想和行为都会产生一种力量，

此力量又迫使人去作新的思想和行为，此新思想和行为又产生新力量……如此思想和行为产生力量，力量又生思想和行为，辗转相生就形成一个循环式的业力推动圈。

我们应该明白的是，不同的“业”对应着不同的思想和行为。怎样的“业”才是最符合道理的呢？换句话说，怎样的“业”能走可持续发展的道路？或者说良性循环？

这个答案可从“业”字本身去寻找：“业（業）”字，不管是简化字还是繁体字，只要从这个字的正中划一条垂直向下的轴，就会发现它呈轴对称，轴对称讲究的是平衡，所以说，“业”讲究的就是平衡——心理平衡、思想平衡、行为平衡。作为一个管理者，若能通过企业制度和企业文化让自己及员工都做到心理平衡、思想平衡、行为平衡，那就是一个非常出色的管理者，其管理的企业就是非常优秀的企业。至于如何形成可持续发展的企业制度和优秀的企业文化，就可从国学《易经》中寻找答案。

企业管理中的“管理”，说的是管得有理，确切的说应该是管得有道理，因为“理”和道理之间有非常大的差别：每个人都有自己的理，即对同样一件事的看法，每个人都不一样，甚至完全相反，这就是人们常说的“公说公有理婆说婆有理”，但不管是“公理”还是“婆理”，都不是道理。

道理是什么？道理说的是道之理，既不是公之理也不是婆之理，也就是说，不能以自己的主观之理来评价人与事，应该客观的评价人与事，这在国学《易经》里说的非常清楚，就是“一阴一阳谓之道”，即用阴阳对立统一的观点来看待人事、制订企业管理制度、形成企业文化，才能走可持续发展的道路，尽量避免主观性。

下面我将抛出一个世界各国的科学家、天文学家和物理学家都公认的一个定律，即

物理热力学第二定律即熵增加原理。这个定律适用于世界上的任何人、物、事件及各种现象。

根据物理热力学第二定律即熵增加原理，任何思想和行为都会产生一种力量，这种力量都同时携带信息，所携带的信息都具有熵，其中带有主观性的信息称为正信息熵，而不带主观性的信息称为负信息熵，换句话说，就是不符合客观规律的信息熵称为正信息熵（相当于人们当今所说的负能量），完全符合客观规律的信息熵称为负信息熵（相当于人们当今所说的正能量），因为正信息熵具有主观性，它相当于《易经》所说的“阴阳不协调”，会使一个系统往不稳定方向发展，即混乱度加大或复杂程度加大，主观性越强则系统越不稳定，复杂程度越大，即阴阳越不协调，或者说越不和谐，而负信息熵不具主观性，它相当于《易经》所说的“阴阳协调”，所以能使一个系统相对稳定或和谐。故要构建和谐、幸福、快乐的企业氛围，一定得依客观规律办事，取得负信息熵（即正能量），使一个系统的熵值增加速度减慢，延长系统熵值增加到最大时的时间。其实，延长系统熵值增加到最大时的时间就是保持企业永久立于不败之地的根本原因。
信息熵具有以下四个规律：
规律一：负信息熵使系统熵值增加速度减慢，正信息熵使系统熵值增加速度加快。系统熵值增加速度越快则系统越复杂、越不和谐，系统就越快瓦解，企业将越不好管理；相反，系统熵值增加速度越慢则系统越稳定、和谐，系统处于良性循环中，企业走的是可持续发展的道路。
规律二：熵值增加的快慢程度与个人的世界观、人生观、价值观有关系（科学知识可改变人的世界观、人生观、价值观，世界观、人生观和价值观改变了，实际上人的命运就改变了）。科学知识形成正确的世界观、人生观、价值观，其熵值增加的速度慢，容易构建和谐；愚昧无知形成错误的世界观、人生观、价值观，其熵值的增加速度快，容易使自己所处的系统不稳定、不和谐，甚至使系统在短时间内瓦解。
规律三：人的意识分为主观性和客观性两种，主观性的意识产生正信息熵，客观性的意识产生负信息熵。主观性越强，正信息熵值越大，自己所处的系统越不稳定，也就是说越不和谐；客观性越强，负信息熵值越大，自己所处的系统则越稳定，也就是说非常和谐。若把自己不符合客观规律的价值观强加于别人，就容易产生正信息熵，对别人强加越多，产生的正信息熵就越大，系统也就越不稳定，越不和谐，也因此就越多烦恼、越不幸福、越不成功。
为什么主观性越强，系统就会越不稳定呢？
因为任何一个人的观点或看法都不可能是全部正确的，或者说不可能完全反映客观现实。就好像盲人摸象，摸到大象腿的硬要说大象像柱子，摸到大象肚子的说大象像一堵墙，摸到大象尾巴的说大象像一根绳索，盲人们争得不可开交。作为一个视力正常的人都知道，其实盲人们都错了。那么，怎样才能解决盲人们的争执呢？最简单的方法就是让盲人们互换位置摸大象，才能得出大象的大概全貌。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。要真正描绘出庐山的真面目，只有从各个角度、各个层次观察庐山才有可能。其实，如果我们不懂得从多角度、多层次看问题的话，就是新时代的盲人。
在企业管理中最重要的是企业管理者的管理理念能否灌输到员工思想里，这就要求管理者的理念尽量吻合客观规律的要求，主观强加的方法往往容易制造混乱和矛盾。
规律四：好的行为习惯，产生负信息熵，使自己所处的系统处于稳定、和谐、幸福中；坏的行为习惯，产生正信息熵，使自己所处的系统处于混乱中或系统复杂化，也就是说不和谐、不成功、不快乐、不幸福。
以上四个规律是任何想得到真正成功的企业人都应该遵循的，或者说，只要遵循了以上四个规律就可得到真正的成功，而且这成功是持久的、良性循环的、可持续发展的。

另外，运用国学《易经》的阴阳对立统一定律（太极图原理）、爻位理论、生克原理来处理企业内外部发生的事情，形成适合自己企业的优秀企业文化，真正做到“企”（把人留住）“业”（平衡）管理（管得有道理），这将是一个很好的法门。
太极图原理告诉我们：白中有黑、黑中有白，白到极点为黑、黑到极点为白，这其实就是哲学的对立统一规律和物极必反原理，这就要求企业家们对自己的产品应该有个高瞻远瞩性的预测，即产品市场预测，说具体点就是产品的供求之间的变化，在供求平衡时就应该作出调整，或者改进旧产品，或者研发新产品，以适应市场的新的需求。若等供大于求时再做行动，就未免太迟了，这样往往会使自己处于被动的局面。
易经的爻位理论说的是：阳位配阳爻，阴位配阴爻，这叫德配其位；阳位配阴爻，阴位配阳爻，这叫德不配位；德配其位，必受其利；德不配位，必遭其害。德配其位就是说处于阳位的人必须干“阳爻”的活，处于阴位的人必须干“阴爻”的活；德不配位就是说处于阳位的人干“阴爻”的活，而处于阴位的人干“阳爻”的活，就叫德不配位。
在企业管理上，领导者为阳位、被领导者为阴位。领导者（阳位）必须具备较强的领导管理能力并且能够找到办法来解决相关的诸多问题（阳爻），这叫德配其位。若一个领导者（阳位）没有管理能力、同时又不能解决集体内部出现的问题（阴爻），就属于阳位配阴爻，阳位配阴爻就叫德不配位，这种典型的德不配位，必将阻碍整个集体的可持续发展，甚至有害于整个集体。
大凡一个好的领导，随时都得用客观规律作标准，来检测自己的所作所为，尽量减少因自己失误而给企业带来危害，真正践行科学发展观，走可持续发展的道路。但有些领导在践行科学发展观，做出某种决策的时候往往主观意愿非常强，没有调研，更没有可行性报告，完全随心所欲，不按客观规律办事，德不配位，结果决策失败，害人害己。
被领导者处于阴位，阴位配阴爻，这就要求被领导者（阴位）认真听取领导者的意见、完全按照领导者部署的去做（阴爻），这就叫德配其位。被领导者也可称为下属，若下属（阴位）不听领导的安排部署，各自为阵、我行我素（阳爻），那整个集体就是一盘散沙，没有核心，也没有凝聚力，只能以失败告终，这就是德不配位导致的结果。
所以，根据易经的爻位理论，企业家们必须做到精细化管理，分工必须非常的明确而且精细，同时还要注意各部门之间的衔接、各工种之间的衔接。不管哪个部门、哪个人，都应该让他们明确自己的任务和责任。如果管理精细化了，只要企业内部出现问题，则管理者可以在短时间内迅速查出责任人之所在、问题之所在，随时纠正走偏的企业之路，真正走可持续发展的光明大道！
下面来说说易经的五行生克理论与企业管理的关系：
宇宙万物相互之间都存在着五种运行状态，即五行，而且这五种运行状态相互牵连、相互制约，达到平衡。这五行用《易经》的语言来说就是金水木火土（注意我这里说的不是物质）。所谓的相互牵连、相互制约，其实就是五行生克，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循环相生；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，循环相克，世界上的任何一个系统都在这循环相生和循环相克中保持一种动态的平衡美，只要五行中缺失一种状态，这种平衡就会被打破。
五行在中医里金主肺及相关联的系统、水主肾及相关联的系统、木主肝胆及相关联的系统、火主心及相关联的系统、土主脾胃及相关联的系统，人们吃进身体的食物通过分解后运送到各个系统，各个系统都能得到营养而保持平衡，这样的平衡维持着身体的健康。换句话说，身体内的金木水火土对应的器官功能齐全了或者说平衡了，身体也就健康了。
古人早就发现：在人的思想意识中五行的土对应的是诚信、金对应的是核心竞争力、水对应的是包容感恩和大爱、木对应的是理财能力、火对应的是责任和担当。一个人的思想里同时具备诚信、核心竞争力、包容感恩和大爱、理财能力、责任和担当，就说明其思想意识是平衡的、健康的，这样的人心理健康、幸福指数很高。与躯体一样，如果五行缺失了一行或一行以上，心理健康容易出现问题。
其实，一个企业就像一个人体，企业要健康发展（或者说可持续发展），企业内部就应该形成健康的企业文化，而健康的企业文化就应该包括诚信、核心竞争力（即产品的质量）、包容感恩和大爱、理财能力以及责任和担当，这五种东西缺一不可。可是在当今世界经济浪潮的冲击下，很多企业不讲诚信、没有感恩包容和大爱、更不用说责任和担当，只追求利润的丰厚，甚至不顾及产品的质量（即核心竞争力）而是采用各种下三滥的手段与同行竞争，这样的企业其实就是不健康的企业，或者说是不可持续发展的企业，面临倒闭也就指日可待了。
企业文化中的诚信、核心竞争力（即产品的质量）、包容感恩和大爱、理财能力以及责任和担当五种素养，就犹如一个人的手，其五个手指都应该均衡的生长（当然不是平均生长），才是健康的手，如果让其中某个手指一直生长而扼制其它四指，那样的手会是什么手呢？这个大家可想而知，肯定是手将不手了。
其实，五种文化素养的培养，不仅有利于企业的可持续发展，也有利于企业员工家庭和谐的创建，员工的家庭和谐了，就能更安心的为企业创造财富，两者相得益彰、互惠互利。
总而言之，还是那句话：如果一个企业真正做到了“企”（把人留住）“业”（平衡）管理（管得有道理），就是一个可持续发展的好企业！
今天的讲座到此结束，谢谢大家！
2017年2月27日