从神主牌的命运---看人性的善恶

都市流浪人 · 发表于 2018-1-12 19:20:13

                               从神主牌的命运---看人性的善恶
  公元1960年代中期，一场政治风暴席卷全国，那就是"四清"和"文化大革命"运动，邓坊村当然不能幸免。这场政治运动以 "破四旧"(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯) 开端，红卫兵(本村的积极分子)在工作队的带领下，“横扫一切牛鬼蛇神”(当年口号)，到处拆庵破庙，摧毁祠堂前的石桅牌楼、神龛神主，抄家烧毁族谱文献，连医药古藉也在"四旧”之列。接下去的便是，象全国各地一样的暴风雨般的阶级斗争，夹杂着房份斗争、公报私仇，批判批斗、捆绑吊打、逼死人命屡见不鲜。虽然过去五十多年，其残酷的程度还是让人不堪回首、不忍落笔，现今六十多岁人都略知一二。
      赤生公祠树德堂当时是开办邓坊小学的所在，教师只有刘沐先老师一人。刘老师是个善良之人，他事先得到破四旧的消息，便告知了景禄叔公(四叔公，水金生祖父)，四叔公连夜把这块神主牌搬回藏于家中，使得这块塑于清嘉庆三年(公元1798)的神主牌躲过一刼。1980年代重见天日，回归树德堂，可谓功德无量。差不多同时，下村德华堂(新屋下)的神主牌，在陈二妹(水养母亲)的私藏下，也幸免于难。此外，本村尚有几部修于大明天启元年(公元1621年)的族谱原件与抄本，在有心族人的保全下幸存，当今成为闽粤赣边钟姓最久远的族谱原件之一，弥足珍贵。只可惜全村所有祠堂前石桅(旧时表彰功名所树)、社公庙宇等文物古建，全部遭到摧毁，无一幸免。
      当年冒险保全这些祖宗文物的，多是不大识字的村夫民妇，而他们的善举，值得族人永远铭记。而破坏文物的恶行，也许是政治风暴大势所趋，或许情有可原，或许当事者，早已受良知的拷问。
      遗憾的是，五十多年前四叔公冒险保全下来的这块树德堂神主牌，在如今太平盛世、丰衣足食，族人倾情重建祖祠之际，竟被贼人偷窃，或许还是族人所为。神主牌，树在祖祠则是祖宗先灵安居之所，子孙顶礼膜拜之神物，别人买去，一块旧樟木板，做何用处?难不成买去祭拜?真让人匪夷所思。
      树德堂神主牌的得失遭逢，我族人一个是冒险保全，一个是破坏盗窃，昭然映射出人性之善恶。曾几何时，乡间文物破坏殆尽，那是时代的悲剧，当今是族人同心，倾情共襄祠堂书院重建事业，是我辈兄弟子叔的荣幸。但愿历史的悲剧不再重演，但愿我族人以祖宗为念，以德孝为先，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。期待着  栋宇轩昂共襄树德千秋伟业，人文蔚起同振濬源万代雄风。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 老阳爱昇  丁酉腊月