名胜古迹概览（260P）

梦幻之乡

　　唐古拉山

　　举世闻名的念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部,自西向东约600公里,（在拉萨以北100公里处）是藏北高原的南方门户,西藏四大著名神山之一,雄踞藏北数以百计的保护神山之首。山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，念青唐古拉山脉高高地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。念青即藏语“大神”。与它素有夫妻美称的天湖——纳木错

　

　

　　

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　　黄龙洞

　　黄龙洞以高阔的洞天、幽深的暗河、悬空的瀑布、密集的石笋等特级旅游资源优势构成了国内外独树一帜的地下洞府。中外地质界70多位专家的考察结论为：黄龙洞几乎包揽了洞穴的全部内容，是世界溶洞的“全能冠军”。

　　黄龙洞现已开发龙舞厅、响水河、天仙水、天柱街、龙宫、迷宫等著名景点。

　　

　　

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　　稻城风景

　　稻城位于四川的西北方向 稻城，人间绝景。

　　稻城俯瞰。说起稻城，16年前，一位联合国官员从卫星图片上发现稻城这一自然奇观：金沙江、澜沧江、怒江结伴而行，最近处仅几十公里，世所罕见！所谓稻城，是指源自青藏高原唐古拉山的金沙江、澜沧江、怒江三条大河流入四川省西北稻城横断山脉纵谷地区，覆盖稻城县城，并行奔流400公里的世所罕见的景象。

　

　

　　

　　

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　　桂林溶洞

　　桂林人常说：“宁做桂林人，不愿做神仙。”游桂林，看桂林，一看山，二看水，三看洞。如果不看洞，等于没有到过桂林。桂林山水甲天下，世人皆知。桂林的溶洞盖天下，恐怕知道的人不多了。桂林山多，每山必有洞。七星岩、芦笛岩的洞中奇景已迷倒不少世界各地游人。现在桂林管辖的荔浦县的丰鱼岩、银子岩等已扬名天下，令游人流连忘返。

　　桂林的溶洞是大自然的神奇造化。桂林的溶洞，各有千秋。每一个溶洞，都有一个迷人的世界。桂林的溶洞一般都是连环洞。洞相套，洞相叠，洞中山峰雄峻，碧流潺潺，千景万物，好像具有生命，充满生机；洞内好像古榕参天，洁笋委地，龙翔凤鸣，虎奔熊跃……每个溶洞与每座青山又珠联璧合。青山岩壁蜿蜒，嵯峨奇峭，仿佛刀斧劈削去了半边。溶洞中神柱翼然，氤氲盘结；洞口四周，溪流吟唱，绿树啸啸，清风徐徐，绿树环抱着怪石，怪石挟持着绿树。而小溪则绕着树干避开顽石，欢畅地向前奔流而去；洒青抹绿的峰峦下的溶洞，碧流苍茫，水墨皴染，幽邃曲折成桂林山水。

　

　

　　

　　

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　　华山风景

　　西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴县城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。又因其西临少华山，故称太华山。

　　“华山自古一条道”，由北向南，贯穿北峰、中蜂、东蜂、南蜂、西蜂计程越20公里。一路行去必经千尺幢、白尺峡、老君梨沟、上天梯、沧龙岭等绝险要道，可包尝华山之险。此外，山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景。若亲临其境奇峰峭壁，险径危石，鬼斧神工必令旅游者不胜惊骇，叹为观址。素有“奇险天下第一山”之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，

　　其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”主峰有三:南峰“落雁”，为太华极顶，海拔2160.5米。又有东峰“朝阳”，西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系。

　　山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名旅游景点多达210余 处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。“华岳仙掌”被列为关中八景之首。因山上气候多变，形成的“云华山”“雨华山”、“雾华山”“雪华山”给人以旅游仙境美感。华山系中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。早在《尚书》里就有华山的记载。《史记》中也载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚然成风。

　　华山又是道教胜地，为“等四洞天”，山上现存七十二个半悬洞，道观20余座。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自周末始，即有道家于云台观布道， 金元时华山已成为全真派发祥道场。在历代高道中，尤以陈抟、郝大通、贺元希最为著名。秦汉以来，和道教与华山有关的神话传说广为流传，现存200余篇。其中以“巨灵劈山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”影响深广。隋唐以来以李白、杜甫为代表的骚人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇，摩岩石刻多达千余。 世纪之交，华山正以它独特的景色，全新的姿态，安全保护措施的加强、奇险无比的华山，正在变为中外游人的坦途！

　　华山有五峰，朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、五云(北峰)、玉女(中峰)。因东南西三面是悬崖峭壁，只有柱峰顶向北倾斜打开了登华山的道路，所以有“自古华山一条路”的说法。

　　

　　

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　　天一阁

　　江南园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园。园林艺术是在人类改造自然、营造人居环境的漫长建城历史过程中，不断积淀、演化形成的。到了明代具有宁波地方特征的天一阁园林也因此悄然掀起。天一阁园林在古今交融中成长，秀色美景。凝视它，能真实地体会到曾经的文化气息，真切地感受它的时代脉搏。

　　天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。

　　范钦为了保护藏书而订立了严格的族规，世代的子孙严格遵循“代不分书，书不出阁”的遗教，但终因年代过于久远，藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年（公元1808年），阁内的藏书实有4094部，共53000多卷。鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间（公元1851～1861年），又有盗贼潜入阁内，偷去了许多的藏书，转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。新中国成立后，Z*F为了保护天一阁，专门设置了管理机构，探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍，现藏珍版善本达到了8万多卷。

　　天一阁之名，取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年（公元1665年），范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。

　　天一阁面积约2.6万平方米，分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧，粉墙黛瓦、黑柱褐梁，有宅六栋，曰：“云在楼，博雅堂，昼锦堂，画帘堂，状元厅，南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。

　

　

　　

　　

　　

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　滕王阁

　　滕王阁位于江西南昌市沿江路赣江边东岸，江西南昌西北，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁原阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。东西长八丈六尺，南北宽四丈五尺。滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见。现在的阁楼建于 1985 年，高达 57.5 米，占地达 47000 平方米。仿宋风格，临江

　　腾王阁巍然耸立于赣江之滨，是一座声贯古今，誉播海内外的千古名阁，素有“西江第一楼”之称滕王阁因滕王李元婴始建而得名。李元缨，唐高祖李渊的第22子，唐太宗李世民之弟，贞观十三年（639年）六月受封为滕王，后迁到洪洲（南昌）任都督。在南昌他别无建树。唯在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居，此楼便是“滕王阁”。

　　滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所，因而，新建的滕王阁内陈设无不突出文化楼阁的特征。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。其余匾额、楹联，或集古人书法精华，或为当今名家珍品，各类大型壁画、浮雕，均体现“物华天宝”，“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，再现“初唐四杰”之首王勃之风仪神采；古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等，凭添了新阁的古雅气氛。

　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是初唐诗人王勃在唐高宗上元二年（675年）所写《滕王阁序》中的句子。千百年来，阁内因序传名，序以阁流芳，为南昌凭添了多少风流。

　　滕王阁自唐初创建以来，迄今已有1300年，在这漫漫的历史长河中迭遭废兴达28之多，第29次兴建奠基于1983年，竣工于1989年重阳节。

　　重建的滕王阁坐落在赣江与抚河故道的汇合处，占地4．3公顷。背城临江，濒临南浦，面对西山，视野开阔，距唐代阁址仅百余米，不失王勃《滕王阁序》中的意境。这次重建，采用宋朝式样，突出背城临江的、瑰玮奇特的气势。阁高57．5米，明三层暗七层，加上两层底座一共九层，琉璃绿瓦，鎏金重檐，雕花屏阁，朱漆廊柱，古朴高雅，蔚为壮观。主阁南北两侧配以“压江”、“挹翠”二亭，与主阁相接。主阁之外，还有庭园、假山、亭台、荷池等建筑，无论从高度、体积、占地面积还是从建筑风格来看，滕王阁均可列为全国主要古典楼阁建筑之一。

　　

“飞阁流丹，下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。

　　

　　

　　

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　　少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。

　　少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。

　　少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。

　

　

　　

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　　华清池

　　华清池亦名华清宫,以3000年的皇家园林史和6000年的温泉利用史而享誉海内外。尤以周幽王烽火戏诸侯、唐玄宗与杨贵妃的传奇爱情故事和震惊中外的西安事变而广为人关注，成为一所改写中国历史并具有浓厚传奇色彩的著名皇家园林。景区位于西安城东30公里，与世界第八大奇迹--兵马俑博物馆相毗邻。

　　华清池分为九龙湖风景区、唐御汤遗址区、西安事变旧址区（环园）、唐梨园文化区、温泉沐浴区、配套服务区等六部分，昔日的皇宫禁苑，天子御汤已成为融风景园林、文物遗址、温泉沐浴于一体，食、住、购、娱、浴配套服务齐备的著名风景旅游胜地。史学家郭沫若先生“华清池水色青苍，此日规模越胜唐”的诗词，恰如其分得概括了华清池的风貌与发展。

　　

　　

　　

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　　白马寺

　　河南洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为\"释源\"、\"祖庭\"。

　　河南洛阳白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

　　白马寺座北面南，总面积二百余亩，其主体建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月，被国家旅游局评为首批4A景区（点）。